Paroles vivantes · Extrait de Lecture
Ses dix noms auprès de son Seigneur
Traces lumineuses du Bien-Aimé ﷺ — XI
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ « Muhammad n’a jamais été le père de l’un de vos hommes, mais le Messager de Dieu et le sceau des prophètes. » — Coran 33:40
Le chapitre d’al-Ghazālī se referme sur une parole où le Prophète ﷺ énumère lui-même ce qu’il est :
« J’ai dix noms auprès de mon Seigneur. »
Chaque nom ouvre une porte différente sur la même réalité.
Les dix noms
Muḥammad — celui qui est loué abondamment. Le nom par lequel la terre le connaît.
Aḥmad — celui qui loue le plus, ou le plus digne de louange. Le nom par lequel le ciel l’annonçait avant sa venue.
al-Māḥī, l’effaceur — celui par qui Dieu efface la dénégation.
al-ʿĀqib, le dernier successeur — celui après lequel aucun prophète ne vient.
al-Ḥāshir, le rassembleur — celui aux pieds duquel Dieu rassemblera les serviteurs.
Rasūl ar-raḥma, le messager de la Miséricorde.
Rasūl at-tawba, le messager du Repentir.
Rasūl al-malāḥim, le messager des épopées, celui qui vient au terme des temps.
al-Muqaffī, le suiveur à la trace — celui qui est venu sur les pas de tout le peuple des prophètes et qui les a tous accomplis.
Quthām — Abū al-Buḥtarī explique ce nom par deux mots : al-kāmil, le parfait, et al-jāmiʿ, celui qui rassemble et totalise. Et Dieu est plus savant.
Méditation
Trois de ces noms se rapportent au temps.
al-Muqaffī regarde derrière : il vient après, il hérite, il recueille ce que tous les prophètes ont porté.
al-ʿĀqib clôt le présent : après lui, la porte est scellée.
al-Ḥāshir regarde devant : c’est vers lui que le rassemblement final s’orientera.
Passé, présent et avenir de la prophétie tiennent ainsi dans une seule personne. Et le dixième nom, Quthām, dit exactement ce que les maîtres de la voie appellent la Réalité mouhammadienne : le parfait et le totalisant, celui en qui les significations dispersées se rejoignent.
Les noms ne sont pas des titres honorifiques accumulés par la piété des générations. C’est lui qui les énonce, et il les rapporte à leur seule source : auprès de mon Seigneur.
D’après Abū Ḥāmid al-Ghazālī, Iḥyāʾ ʿulūm ad-dīn, livre des convenances de la vie et des caractères prophétiques. L’énumération des dix noms varie légèrement selon les recensions du hadith.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
